A través das marxes

Entrelazando feminismos, ruralidades e comúns

A través das marxes es una síntesis de deseos, encuentros, esfuerzos, aprendizajes y conflictos que surge como acción de cierre del Programa de Estudos en Man Común  después de más de un año y medio de viaje. Este espacio experimental de escucha, producción e intercambio de conocimientos entrelaza los comunes, las ruralidades y los feminismos, con una estructura que traduce el gobierno de los montes vecinales en man común a una comunidad de aprendizaje. Esta publicación enfatiza el proceso que vivimos, que no es nimio: somos personas de origen muy diferente, algunas estamos físicamente, otras en la diáspora, y leemos la realidad desde diferentes ópticas, incluso con contradicciones entre ellas. En estas páginas se atiende a una realidad subalterna de una forma situada, dando cuenta de muchos de los aprendizajes, deconstrucciones, del dolor y de las emociones que nos atravesaron durante el proceso. A través del PEMAN y esta publicación queremos reivindicar la capacidad que tenemos que hacer en man común, así como la posibilidad de habilitar y posibilitar diálogos y circuitos de conocimiento no hegemónicos.

Protocolos

Este sexto experimento propone ahondar en los protocolos, entendidos como vectores activos en la construcción del espacio. Leyes, normativas, instrucciones de uso, regulaciones, advertencias, códigos técnicos, actas notariales, jurisprudencias, códigos de comportamiento, patrones, sentencias judiciales, prohibiciones, hojas de ruta, acciones, patentes, softwares. Frente al diseño de objetos cerrados, la creación de herramientas que generan posibilidades de uso y transformación, donde el peso central no reside en el resultado sino en el proceso.  

La producción

cuatro estrategias menores

Frente al objeto pulido y terminado, multitud de procesos precarios. Frente al nombre, los verbos. Frente a la creación individual proponemos ensamblajes y producciones colectivas, donde la autoría carezca de cualquier sentido. Frente a la Arquitectura, las arquitecturas menores. Frente a la tabula rasa, proponemos visitar el desguace o basurero en donde encontraremos todos los materiales necesarios que alterar, hackear, subvertir, procesar, samplear, modificar, amputar, reorientar, retocar, destruir (parcial o totalmente), diseccionar, profanar, demoler, derribar, retocar, manipular, desterritorializar, suprimir, ensamblar, injertar. Todos ellos, modos de producción que se resisten, cuando no rechazan de pleno, las lógicas de un sistema, capaces de convertir cualquier producto en una mercancía disponible al mejor postor.

Colaboraciones de Menga Yang, Sara Escudero, Ángel Martínez García Posada, Pedro Hernández, Manuel Sendón, Uriel Fogué, Núria Güell, Davide Tommaso Ferrando, Roberto Equisoaín, Francisco García Triviño, Joaquín García Vicente, Atxu Amann + Rodrigo Delso, Santiago Sierra, Yolanda Pérez Sánchez, Juan Creus, Virginia de Diego, Miguel Mesa del Castillo + Juan Carlos Castro, Tatiana Poggi, Luis Díaz y Eduardo Navas.

En este quinto experimento se propone ahondar en cuatro procesos marginales o periféricos de producción que no se basan en la creación ex-novo sino en la manipulación, alteración, subversión de fragmentos existentes. Para ello se han escogido cuatro estrategias menores a través de las cuales explorar estos mecanismos de resistencia donde las colaboraciones respondían formalmente, a su vez, a los mecanismos sobre los cuales reflexionaban. Chatarrear, Hackear, Samplear y No-Hacer son las cuatro estrategias que vertebran el número a través de las veinte colaboraciones que lo integran.

Los opuestos

Paul Dirac predijo en 1928 la existencia de una serie de partículas que no se regían por las leyes de la materia, sino que eran contrarias a ellas; surgía pues, de forma teórica, la existencia de la antimateria. Tesis que sería finalmente confirmada en el año 1965, cuando en el acelerador de partículas del CERN se logró crear un antideuterión. A raíz de este evento, de la confrontación por vez primera de ambas naturalezas se pudo extraer la siguiente consideración: El contacto entre materia y antimateria supone su aniquilación mutua, esto no significa la destrucción sino una transformación.

Al igual que los artífices del anterior descubrimiento, Antonino Zichichi y Leon Lederman, nos disponemos a convertir este número de Bartlebooth en un laboratorio. Un campo de pruebas donde se ponga bajo el microscopio esta dualidad indisoluble de todo lo que nos rodea. Todo objeto, todo concepto, tiene su némesis, su vaciado, su antimateria, su objeto. Sin embargo, no nos interesa constatar este hecho, sino observar que surge de la confrontación de ambos opuestos, de esa aniquilación mutua que se daba en el acelerador de partículas del CERN.  ¿Será capaz de producir nuevos conceptos? Esa oposición, suma inmediata de conceptos, ¿permitirá obtener una nueva lectura de los mismos?

Colaboraciones de Fala Atelier , H. Darger y E. Johns , Flu.o, Joaquín García Vicente,  Concep ción García,  Julio C. Pérez, Helena Rovira, Miguel Noguera, Simone Maestra, César Losada, Jorge Meijide, Fernando Castro, Pedro Pitarch, Fernando Agrasar, Juan Creus , Tamara Feijoo y Pedro Bandeir.

La fiesta

Este segundo número surge con la necesidad de rendir un homenaje al contexto que de alguna manera fue capaz de reunir y hacer confluir los intereses de los distintos integrantes de Bartlebooth: la FETSAC. Así pues, tomando como pretexto esta situación, decidimos escoger el tema de La Fiesta como vertebrador de este segundo experiemento intentando encontrar entre las diferentes opiniones y vivencias puntos en común o de diferencia entre ellas. Además, quisimos buscar un formato que a través de su propia fisicidad fuese capaz de expresar esa condición festiva que subyace en cada una de las reflexiones de nuestros colaboradores.

Colaboraciones de Dictinio del Castillo, Carlos Pita, Juan Estura, Agustín Fernández Mallo, Xoan Mosquera, Pablo Gallego, Xurxo Souto, Diego Wamba y Carlos Quintáns.